Diario de aprendizaje: semana 2

Lourdes Daniela Cuéllar Quintanilla

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Diario de Aprendizaje

Estructura simbólicas en la imagen, la literatura y la música.

Semana 2

En la segunda semana del bloque de Estructuras Simbólicas en la imagen, la literatura y la música, vimos temas enfocados con la semiótica, estudiamos los signos y qué son. En las sesiones de esta semana vimos ¿Qué es un signo? Desde el punto de vista de Saussure y Pierce.

Los signos son elementos que se articulan en uno de los elementos de representación que intervienen en la reproducción de sentidos para posibilitar una representación más abstracta. En el que ya no solo tenemos el referente del objeto sino hacemos como referencia a un constructo interno de nuestra mente, una construcción más con la que podemos transmitir estas ideas. No solamente intentamos crear una imagen propia de la realidad que nos rodea si no que buscábamos darle a los demás una posibilidad de comprender con imágenes propias. Esto lo hacemos mediante el lenguaje, que a su vez, como sistema de representación, se basa en signos.

En esta sesión vimos el elemento del signo por un lado como la unidad significativa que ayuda en la producción de sentido y por el otro poder asociarlo a una posibilidad  de lectura más profunda de la realidad. Vimos los puntos de vista de Saussure y Pierce en su estudio de los signos. Saussure define los signos como unidades significativas que toman la forma de palabras, imágenes, sonidos, gestos u objetos para comunicar o transmitir ideas. Se compone de el significante (la forma material del signo) y el significado (el concepto que el signo representa). La relación entre ellos se conoce como significación. 

Por otro lado, para Pierce, el signo forma parte de un proceso más complejo, que involucra: Representamen (la forma del signo toma (no necesariamente material)), Interpretante (el sentido que el signo le da) y Objeto (realidad a la que el signo se refiere). Estos elementos se suelen representar en esquemas simplificados y ostensiblemente más claros. Por ejemplo: el miedo, algo abstracto en la medida que no lo podemos ver o tocar. La sensación de miedo funciona como signo. El miedo es el representamen, el interpretante es la noción de peligro y el objeto es el individuo que actúa. Así mismo también vimos el triángulo semiótico que simplifica la postura de Pierce. Por un lado tenemos un signo vehículo, luego un sentido y finalmente un referente.

En conclusión, Saussure y Pierce tenían formas distintas de ver los signo y explicarlos. Sin embargo, al final es importante saber ambos puntos de vista para poder entender complejamente los signos y saber que hay diferentes formas de entenderlos y que hay muchas cosas detras de una simple palabra.